Gott

das wir mit wolbedachtem můte, guter vernunfft und sinne und gesunds lybes von den gnaden gottes, recht und redlichen handt verkaufft ... ein jerliche gülte

so lang mir got min verstant verlenet

wan tuoz durch gotes ere

dat erer een wat dor god geven wolde

[der Vorsprecher] sol sprechen eins armen menschen wort durch got; vnd tůt er des niht gern, daz ist wider got

ez mag ein iglich fraẃ an ir lesten ziten ir morgengab schaffen ainem irem friunt oder durch got

dez daz geleit ist, mag in beiden dorum zu sprechen und mussins ablegen noch seinen gnaden; er in hettis denne durch got getan

ab der cleger den beclageten man durch got adir umb bethe wille guter lute ledig lissze der eyde

vorderot enkein erbe daz gůt, so süllen si geben ein teil durch got [lat. Orig. pro deo]

die selben sechs haller sol ein gerichtsweibel armen lütten durch gott geben

es mag aine yede freye person ... alles jr aigen guet ... freundten oder frömbden, durch got oder durch ehre bey seinem lebendigen leib ... wol hingeben

obir eynen vormunden mag clagen der mundelin muter, ... und alle die is durch got und durch truwe wille thun wollen

dat he ohne bidde umb gott und unser leven frowen willen, dat he ohme dat vergeve

wann ein becker ein schantbacke tüt, so sol er das brot alles verlorn han und soll das halb teile umb gots willen gegeben ... werden

wan eyn junge dat ampt umme godes wyllen leret

ein man, der kenlich airm is, umb dat der sin reicht niet ungefordert leist, deme sal der amptmann ... umb gotz wille richten

wo der geschefftiger in sönderhet verschickt umb gottes willen oder legata ad pias causas

sollen die oberkaiten jren armen schrifftliche urkunden umb sunst und gottes willen geben

den koheirde ume gades willen gegeven 2 ß vor der tidt der pestilentiae

wann ein mensch mit kranckheit beladen were und seiner seelen zu hayl und trost etwas umb gottes willen verschaffen wolte

der vogt und richter soll in statt des herren sitzen, seinen staf recht halten, den reichen umb geld, den armen aber umb gottes willen

das Henßels nochgelassenen guttir in die ere gotes gegeben

schicken alle ere tytliken gudere ter ere godes

soll kain haab, die einmal zu der eer gottes gemacht und geordnet ist, zu pfanndt gelegt werden

æt syblegerum ... man gebete for gode and for worulde swa bisceop getæce

gyf hwa weofodþen afylle, sy he utlah wið god and wið men [in Kirche und Staat]

binnon 30 nihton aginne bote ægþer ge wið god ge wið menn

schullen si [der Stadtrat die Waisen] danne mit ir guet bestaten zu got oder zu der welt

were dat vnser borghere efte borghere kint weylick vure vmme sine kopenscap, bereyde den god, dat dey ghuyt wunne, dey mochte ghuyt luttich efte vyle bestaden in vnser stat, efte in vnser velt marke, ende scheyten, ande deynen dar van, ande nicht van sime anderen ghude dat hey dar buten vuret ande hantyret, eyr hey to huys kome, ande wone heyr mit uns

ob in got berat das er in gelt

ob sie ainen man nimpt, der guet hat, oder wie sei got berat

so wat uns got asdan darenboven hait beraiden, dat solen wir gelyche deylen

beret uns den got eines eckkern

der kouffman sal ruffen noch dem czolnere dry stunt, so her aller luteste kan adir mag, unde ist do nymant, der kouffman sal is gote dirgeben ["anheimstellen"] unde faren

wor ene vrouwen god wil beraden enes kindes to nesende

worde yn got uff dem berge berattin adir wormitte das wer, so wil her yn er beczalen

das es [eine Geldsumme] villeicht nymer geloßt wurd, got beriet dann die herschaft vast uberiges geldes

bereite ihme unser her gott, dasz er etwas fangt

got hat dich, sun, beraten vünf werder kinde

wenn der liebe gott mast bescheert