quemen zwene nackebur uz eynem dorffgerichte yn eyne stat vor iren richter, unde clageten em, do mag er ir richter nicht gesien; wenn er ist do nicht eyn richter

schullen dann zu isleichem teͣding di nachtpawrn und holden di auf dem aigen gesessen sind und zu dem panteͣding schuldig sind ze gen, drei sprach haben

man sol den nachpuren und insaͤssen alle wochen ain mal, das ist uff den gůttemtag ain gericht haben

ob ainer uff sinen aignen, ustailten guͤtern holtz ziechen woͤlte, das mag ainer wol tůn, von den andern nachpuren ungesumpt, doch gemainen nachpuren an ir trett und traib in allweg unschedlich

wer och das jemandt sich zuo R. husshablich satzte vnd vffgenomen wer mit ains herren vnd der nachpuren wüssen ... vnd der hoffstatt begerti, daruf er ain huss buwen welti

ob einem nit wurt daß perkrecht von seinem weingarten, so soll derselbig anruefen den dritten nachbarn; findt er es zu kaufen so soll er ime kaufen

ein jeder cleger der an gericht kompt, ist der ein eingesessener nachbaur, geburet dem gericht von der klag zwey pfennig, ist er aber außlendisch, so gipt er von der klag vier pfennig

ob ein frembder mit einem nachbar rechten wolte, soll der frembde das gericht verbürgen und genugsamlich verlegen

es soll ein ieder nachpaur mit seinem gegennachpern der da weingarten hat in der viechtrift den pach ordenlich laiten daselbst

hat man ... verkundigt einen neuwen pastor zu kesen, und hat man alle geerbte nachparen beschiden

wer da zuckt ein meßer in dem dorf, ist er ain nachbaur 72 ₰ zu wandl, ist er aber ein gast ist verfallen 45 kr. 2 ₰

im fall auch ein undertan zu Z. sein aichelnrecht ... zu verkaufen gewilt, das er solche im flecken zu Z. seinen nachbauren zuvor anbieten ... solle

wann ein frembter ußlendischer man will sich hie zu N. niderlaßen und häußlich hieblich wohnen, ist verordnet, daß er geben soll drey gülden den burgermeistern ... umb die allmen, alß wie andern nachbauren der allmen zu gebrauchen

zu den dreien pantäding da soll auch ein ieder nachpaur kumen ungeladen

die nachpaurn sollen alle wochen [drei mallen] ... gehn auf die mietstat und der gmain nutz betrachten und den lohn setzen

das ein nachtpaur dem andern ausfriden solle zu rechter zeit als des aigen und dorfs recht ist und von alter herkumen ist

vor allen solle anfangs die schrannen mit dennen richtern, dorfs- und pergsgeschwohrnen auch ältesten nachbauren ordentlich ... besezt werden

das ieder auswendiger nachbar welcher in disen gebürg W. weingarten hat, ... alle jahr ... von iedem weingarten vier kreuzer dem richter und seinen geschwornen vor ihre mühe und uncösten auf den tisch lege

soll sich kein nachbar unterstehen, einen einwohner auffs dorff zu nehmen, ohne ansagung bey schultzen und gerichten, und der gantzen nachbahrschaft

daß die nachbarn zu N. alle drei jahr sollen umbgehen den burkfridt und freiheit der herrschaft T.

wird ein nachbar oder nachbarin denen nachbarvätern ungehorsam seyn, so sollen sie zur zeit des sittags verdienstlich gestrafft werden mit den. 25

wird ein nachbar oder nachbarin denen nachbarvätern ungehorsam seyn, so sollen sie zur zeit des sittags verdienstlich gestrafft werden

who sich ein waffengeschrey erhebet des nachtes, da sollen die nachbaren mit irer where zugehen

nachdehme diese stadt, ist getheylet in vier theyl, sol jeglich vierttel, haben einen viertelmeister, und derselbe hat vier (der) eltesten, und diesen eltesten, sollen zugegeben werden, einem jeden sein zehender und forderst seine nachtbahrn, alle wie sie in der nahende wohnen (und bey einander beseßen sein)

[der neu aufzunehmende Nachbar muß eine bestimmte Menge Wein ausgeben] damit wihr [die Nachbarschaft] denselbigen persohnen vor einen nachbahr vnndt freundt fulkomlich ahngenohmen auf gnade der nachbar 

wandi wie alli naciburi heizin, die hie in dirri stat sin

ein yder nachber mag schencken wein oder byr an alle insage, sal aber ein yder wirt seinen tranck ... kiesen lassen

alle die vuytgesetene naebuers, soe buyten der stadt L. geseten zijn ende inden drye prochiekercken binnen der stadt voirs. behoerende, die sullen staen onder beuell ... van recht ende raet der stadt

das fürterhin in dergleichen begebenheiten die uneheliche nachbahr und gemeinds-mann seyn, und wohnen mögen, wo derselbigen vater nachbahr gewesen ist

ez sei, daz in [Landesherr] dehein sin nahtgepawr angreiffe, gein dem er vert an sinw gemerke

dy dutschin zcu nokbuer eyn volc, daz waz sere sver

nachbar ist in dem eingeschraͤnktesten verstande derjenige, der an meine graͤnze oder gebaͤude anstosset. mehrentheils werden diejenige vor nachbaren gehalten, die in ihren behausungen des anderen stimme hoͤren koͤnnen

vlechtet [sek] de hoppe over den tun, swe de wortelen in deme hove hevet, de gripe deme tune so he naest moge, unde te den hoppen; swat eme volget, dat is sin; swat in anderhalf blift, dat is sines nakebures 

ain igleich man mag aus seinem erb wol venster machen in gmain gassen, aber in seins nachpaurs hoffe mag er nicht venster machen

de richtere mach nicht erloven venstere up de strate to hengene, ... dat scal erloven de rad mit der neybure willen, den ez scaden mach

dat na desen daghe enich man een steen steen huijs tijmmerde de sal ghelden sienen nabuer de moren tends sijnen rechte van den dorpel eene rode hoghe ende vier rode langh

alle genge, unnd hemelicheit schall man buwen up siner egenen erde viff voeth vann synen naber 

der man, der synes nackeburs troffe und wasser dorch synen hoff adir husz flisszen hette iar unde tag ane rechte wedirsproche, so musz der vort das also liden

so we ein huß hefft darvan druͤppe tho der erde felt, de schall hebben buten sinem huse und buten sinen tangen ein quarter einer ellen und dat bleck, en schall sinen naber nicht mit nenen dingen bekuͤmmern

ob ain güß kümpt und ob indert ainer daz wasser laitt auf seinn nachtpawrn, so ist er wandels verfalln 6 ß 2 ₰

bout en man hoger dan syn nabuiier, so sal de ander ene goede goote maken laten op syne cost, ende die daar bout, die sal hem thoe hulpe geven voor elcke staversche elne ... een half loot seluers

wo jemand zwuͥschen im und sinem naͧchburen ein mur wil uffůren, das der selb sol halbe schatzung geben

von wegen des uberfall, und des der paum ist darf in den paum steigen, und was er mit der hant erraichen mag das soll er abprechen, und das so hinuber veld da soll er seinem nachpawrn den dritten tail davon geben

wer mawren wiell, der soll das seinem nachtbahr für den rathmannen laßen wießen, oder sonst mit zweyen nachtbahrn (ihme anzeygen) ein viertel jahr darfür, (ehe er anfaͤnget)

wenn zwen nachparn einen paum haben zwischen irer heiser und wenn die frucht zeitig ist, so sol ainer dem ander sagen zum abprechen oder lesen

gefaͤhrliche unleidliche handwercke moͤgen in denen haeusern ni*cht angerichtet, noch geuͤbet werden, da sie zuvorn nicht gewesen, ohne der nachbarn willen

was vaill wirdt, oder zu mietten ist jn den zwynngen vnnd bennen, hat ye der nechst nachpur der jn der steur ligt, der dess taylet hat, den vorkauff

wann zween weingarten neben einander liegen des vor alß ein weingarten ist gewesen, und wann ainer sein tail wolt hingeben, so solt er seinem negsten nachtparn anfailen

die vierte art der losung betreffend, nemlich die nachbar-losung, da wollen wir solche anderer gestalt nicht gelten lassen, als wo sie schon entweder durch besondere gewohnheit und verordnungen, oder durch eine bestaͤndige gewohnheit erweißlich eingefuͤhret ist, und zwar alleine nur in ansehung derer nachbarn, so unmittelbar an das nachbarliche guth anstossen

es ist awch gewonlich unter denselben der genge vindern, dy nachbawern seyn und yre greniczen czusamenstozzen, daz sy sotan gedinge halden

so soll derselb schad [an einem fremden Grundstück] nach erkanntnuß des berckhrichters und zwayer geschwornen, auch zweyer unpartheyschen nachtbern ... wiederkhert werden

se ðe æfter ænegum ceape ride, cyðe his nehgeburum, ymbe hwæt he ride; ⁊ þonne he ham cume, cyðe eác, on hwæs gewitnysse he þone ceap gebohte [wer auf irgend welchen Kauf fortreist, melde seinen Nachbarn, wonach er reisen will; und sobald er heimkommt, melde er auch, unter wessen Zeugenschaft er die Ware gekauft hat] 

so wor en ruchte scut in ther stat, unde dhar ghescriget wert, unde komet dhe naghebure dhar nicht tho dhe dharbi beseten sin ... dhat scolen se beteren

weres ouch dz jemandehein unlust geschee, hülffe dem dehein nachgebüre, der sol niht bessern

se bedet, en jewelk scal syne wapene rede hebben unde komen syneme nabure tø helpe, oft is eme nod is

wer ain junkfrawen oder frawn wolt smähen und schrier si ainem nachtpawren umb hilf, höret ainer das und käm ir nicht zu hilf, der ist verfallen leib und guet

so soll einem jeden nachpuer und beiwoner von uns ... gepoten sein, solchen ihren nachpuern und beiwoner zu retten und fur gewalt zu schützen und ... beschwerung von ihme zu wenden

wehre vormuthlich, das er dies gestohlen hat [bei einem Brand], sol er das in gegenwärttigkeit der nachtbahrn ablegen, und die nachtbahrn sollen es vorwahren, auf das es dehme wieder (zugestalt) werde, dehme es entwendet worden

welch gut nachbar bey dem brunnen vnd bachfegen nicht in eigner person ist, soll geben d. 8

ein jeder nachbar, ehe und bevor er verreiset, soll sich selbst bey den nachbarn anzeigen und ansagen seine noth und ursach, und dann mit erlaubniß der nachbarn verreisen, unter straff eines halben viertels wein

welch nachbar die nachtshuet nicht versehen wird ..., soll gestraft werden umb einen eimer wein

wenn auch einer auß dieser zunfft [Brandgilde] zur zeit der erndte nebst alle seine haußgenoßen in eine kranckheit verfiel so gar, daß sie weder heu noch korn, von der wurtzel kriegen noch einärndten könnten, so sollen beede nachbahren gehalten und schuldig sein, frembde oder andere leute ... zu dingen

besonders müssen die 6 nächsten nachbarn zur rechten und 6 nachbarn zur linken des in brand gerathenen hauses, nebst denen, so gegenüber und hinterwärts wohnen, gnugsames wasser auf ihre häusser schaffen und die dächer damit begießen lassen

wan ein lich ist, so sollent zwen die nechsten nachgeburen graben, und darnach vier die nechsten den boïn machen vnd zů kirchen tragen

so ein gemeindsmann oder glied im dorf stirbt, sollen ihn die nächste nachbaren begraben, 2 oben, 2 unten

ist, daz sich iener, der den schaden genomen hat, mit lieb, mit pet sich da von laet nemen oder in gelten lat nach der nachgepauren rat ... dez sol er dhein engeltnùzz haben gen dem richter

wanne eyne ... uffsatczunge deme dorfschafft geschiet von der herschafft etc., daz danne ye zcwene nagkebur gesatczt sollen syn, dy ... uff daz glichste uff dy gutter setczin unde anslahen solden

woͤlte sich aber einer wideren, soͤllich schulden [beim Wegzug] abzůthragen, so mag ain amptman, oder ob er nit da wer, ain ander nachgepur im gebietten ... das er soͤllich schulden ußrichte

wann dann der ander, so überschwentet ist, die sach nit rechtlich klagt, sondren guten nachbaren die march zu suchen und die sach zu schlichten und abzumachen übergibt

we beodaþ eac urum hiremannum, þæt ælc mann wite, hwænne he his yrfe hæbbe oððe hwænne he næbbe, on his nehebura gewitnesse, ⁊ us spór tæce, gif he hit findan ne mæg, binnon þrim nihton [wir gebieten auch unseren Hintersassen, daß jedermann (den Zeitpunkt) vermerke, wann er sein Vieh hat oder wann er (es) nicht hat - unter Zeugnis seiner Nachbarn -, und wenn er es nicht finden kann, uns binnen drei Nächten die Spur weise] 

[bricht jemand den Hausfrieden, und das Opfer] biscrigit den man, daz iz sieni naciburi hoirin ... so salhe dan nach mi richteri senden

ob zwene ein gůt geleiche zeugen pieten dar zů die gewer ze behalten geleich. vnd daz ir eintwerre hete von dem andern man sol in paiden beschaiden in daz dorf da daz liget oder in die stat die gewer ze behalten vnd so vragen die nachtgepaurn. vnd die rechten vmbsezzen vmbe die gewer

vnd ab her nicht bye der teilung syn wil, so sal der ackerman den czenden, vndir geczugnisse syner nakebuer off den acker lassen

were jenich mann betegenn, dat he hedde mede gewesen in flodt vnd in vure inn dodtschlage, mach eme dat auertugen mytt nachburen offte mitt radtluden

nu muz der wirt haben zwene siner nakebure, di da besezzen sint mit eigenem rouche, unde wo si gesezzen sint in der virden oder in der sechsten gazzen, daz heizen alliz nakebur. mit den so muz he bewisen, daz di heimsuche an im geschen ist

wey vorsetenen erfliken tyns hevet in eme erfliken gude, dey zal gaen oppe dey were mit gherichte unde vindet hey neymant oppe der were, dat zal hey kundighen den naburn boven unde benydene unde zal dan gan vor dat richte unde eschen van deme richtere unde laten sich weren unde weldighen in dat erflike gut umme zine vorzetenen thins

wanne men wes up de kunscap gheyt, so scal men nemen de neybere boven unde beneden unde ok andere gude lüde, dar men sik des vermodet dat in de sake witlik si

welch man czins hat czu wedir kouffe der mak vor synen czins phendin mit synes selbis hant adir mit syner diner. wirt im abir phandis gewerit das sal her beseczczin mit czweien synen nakeborn so sal man im phandis helffin mit der busse

eyn man de begrepen wart myt eynes anderen mannes echte wiue in eyner beruchteden stede, vnde synt dar twe nabüre to tughe bii, wat schade dar scheyn is scal he bedwungen liiden

se ðe yrfe befó, nemne him mon v men his neahgebura, ⁊ begite ðara v: i, ðæt him midswerige, þæt he hit on folcryht him toteo [wer Vieh (im Anefang) anschlägt, dem ernenne (der verklagte Gegner) fünf Männer unter seinen Nachbarn, und der (Kläger) verschaffe von diesen fünf sich einen, dass dieser (Folgendes) mit ihm schwöre] 

vnde so vele also erer weren [beim Bruch des Hausfriedens] hebben vorlaren hals vnde gud. seggen se nen, so weren se sick mit viii. naberen, erffsetene borgere, iiii. vppe islike syde

bewerung geschicht durch einen leumut, mit andern vermůtung, dann der leumut des nachbaurn schafft ein bewerung, doch mit einem zeugen

chlagt ein herr seinen mayer, er sey im von seinem gůt gevaren ... sol in beiden da ein recht widervarn nach dez gůtz recht und nach der nachtgebauren rat

das ain ieder bei dem pantaiding sei. darumb schaw ain ieder ob er sein nachpawrn habe, wann wer sein nachpawrn verswig wër zu wandl umb 12 ₰, und der nicht bei dem pantaiding ist 72 ₰

was die nachburen vffsetzend im gericht zů R. von bännen vnd vatten zeholtz vnd zefäld, wer das vberfart, der ist einem herren ze bůß verfallen

richter, seit ir gesessen als zu ainem pantaiding gehört und von alter herkömen [nach] der herrschaft und des aigen [Gerechtigkeit]? so fragt die nachpaurn ob es pantaidingzeit und ir recht und red sei

so des herren botte daz erste fúrgebot nah der gloggin tvͦt, ist nût lûtes in deme huse oder ist ein houestat, so sol er ez kûnden den næhsten nahgeburon an alle geuærde

so die [aufgesuchte Person] allso nit moͤcht gefunden oder angezaigt werden, so sol allsdann der fronpot denselben nachtpaurnn vnnd erkannten die sachen seins fürpots ladung vnnd verkhündung jme von gerichtzwegen beuolhen ... ansagen

welher ouch gen Zûrch an das fry gotzhus gehoͤrt, sturbe der ab, also daz er kein frûnd nit hette, der in von sippschaft wegen arbte, so sol in doch kei[n herr] nit erben und sol in der nechst nachgebur erben, der an [daz]selb gotzhus gehoͤrt. wer aber, daz im zwen alz naͮch gesessen werin, dz ietweder meinde der naͤher ze sin, so sol man die naͤhe messen mit einer schnůr, und weder denn der naͤher ist, dem sol es beliben

wa ain gotzhus man der belehent ist, stirbt, ane lib erben, den erbend sin nechsten fruͤnde die genos sint an ligendem gut. haͤt er aber niena fruͤnde, so sol in der nechst nachgebur erben. an sinem lehen der genos ist

zúcht ouch jeman froͤmder in den hoff gen B. und stirbt in dem selben hoff an elich liberben, so erbt in der nechst sin nachgepur 

aber sprechent sy, stirbt ein hoffman, da man niemandt erben weisst, den sol der nechst nachbar erben

es soll kain herre kain gelegen gut ze G. erben, vnd wärend nit ander erben da, so sol dz der nächst nachpur erben für ainen herren

stirbet ein richter, swaz vor im redelichen vnde rechte vorendit wirt, dat sal sin nakebůre [aL. 1. Hälfte 14. Jh.: sin nachome] stete halden